"El camino más sencillo y antiguo
es de “lo conocido” a los “desconocido” y en este caso sería bueno recorrerlo. Seguramente si preguntáramos qué se sabe acerca
de “La Masacre de San Patricio” o
la “Entrega y Martirio de los Palotinos” la mayoría no podría precisar
respuestas concretas, en cambio,
esa misma mayoría conoce esa
ya clásica canción “La Memoria”
de León Gieco. Canción que desde hace años acompaña nuestras
efemérides nacionales sonando
en radios, escuelas, videos. Sus
estrofas son una crónica de luchas por la justicia social con
nombres y apellidos de nuestra
patria grande y una de ellas reza
lo siguiente:
“Fue cuando se callaron las iglesias.
Fue cuando el fútbol se lo comió todo
Que los Padres Palotinos y Angelelli
Dejaron su sangre en el lodo.” "
Así inicia el trabajo de Sergio Lucero condensado en 15 llevaderas paginas para conocer hechos y contextos vinculados al cruel asesinato de Alfredo Leaden , Pedro Dufau , Alfredo Kelly , Salvador Barbeito y Emilio Barletti .
Comparto debajo el link del confiable sitio "Nueva Tierra" desde donde podemos acceder gratuitamente al rico material que es invitación también a trabajarlo en familia y comunidad desde los planteos e interpelaciones elaborados :
(CLIQUEAR 👆)
Muy iluminador es el film documental "4 de Julio: La Masacre de San Patricio" de los directores Juan Pablo Young y Pablo Zubizarreta al que se puede acceder y ver por Youtube linkeando https://www.youtube.com/watch?v=Pe5dyNVbJcE . Extraigo de dicho documental breves pasajes en los que se acentúa la comprensión del hecho como un ataque a un proyecto de Vida evangélica asesinando sembradores de esas bienaventuradas semillas ...
En su momento Roberto Killmeate opinó
que la beatificación estará bien para un gran sector creyente, pero no resulta
reivindicativa, ya que se vacía el hecho de contenido histórico: “Me parece que
tenemos que profundizar y preguntar por qué murió esta gente. Porque
hay un testimonio concreto de otro estilo de Iglesia que tiene que prevalecer,
y eso no está”. En el film él mismo se pregunta y afirma "¿Que ausente está el lenguaje de la liberación (de los yugos de toda forma de injusticia) en el ámbito cristiano no...?" .Coincido.
Aquí en la patagonia se desarrollo un SINODO DIOCESANO (verdadera asamblea para discernir y definir rumbos en clave de VIDA SIN INJUSTICIAS) convocado por Miguel Esteban Hesayne en plena dictadura (pascua de 1980 -cuando el gobierno de facto imponía el silencio , la iglesia diocesana invitaba a recuperar la palabra y la capacidad de proyectar) y finalizado en 1985 .... donde las cimientos evangelicos se inspiraron en la persona de Jesús (en la persona con hambre y sed -en los sentidos más amplios- , sin techo , sin salud , sin libertad) ... ANUNCIAR DESDE LOS POBRES A TODOS , FORMANDO COMUNIDADES INSPIRADOS EN EL EVANGELIO .... .
El texto es fruto de un necesario , audaz ,bellisimo y evangelico proceso. Que broto timidamente y donde brotó hubo/hay frutos luminosos , pero en terminos generales no alcanzó aún a brotar o vaya saber si fue sembrado en los interiores de cada uno con real apertura a las consecuencias de lo que empieza a nacer del brote de estas semillas .... tan poderosas en terminos de vida ....
Traigo esto a este contexto porque así como se asesinó cobardemente a estos 5 testigos del evangelio .... se dan otras formas de resistencia (mas veladas) a las pascuas y pentecosteses que soplan en nuestra historia contemporanea ... la encarnación del sinodo citado es un ejemplo .... en definitiva es resistencia a CAMBIOS ... dificultades reales para CONVERTIRNOS de agua a vino quedando insipidos ... adeudando motivos para la ALEGRÍA AUTENTICA ... esa que nace cuando hay proyecto y amor al modo de Jesús ...
"Para ser sacramento de unidad nos corresponde
como iglesia , revisar permanentemente nuestra estructura
para adecuarla a la misión y ser modelo de comunión
Comunidad y organización en la Iglesia se sirven mutuamente .Cuando la organizacion ministerial se concibe en función de la comunidad , y la organizacion ayuda a las comunidades
Participación y Comunion tienen su fundamento en la igualdad de la dignidad de Hijos de Dios"
"La Iglesia , ella misma pobre despojada de medios de poder
se identifica con los pobres , asumiendo su condicion y proyectos
Por eso es fundamental la necesidad de conversion de toda
la iglesia para una opción preferencial por los pobres
con miras a su liberación integral. Que no es una
novedad de la Conferencia de Puebla sino simplemente
volver a las fuentes mismas de nuestra FE"
(extractos del Sinodo Diocesano de Viedma)
"AMA A LA IGLESIA , ESA QUE DUDA DE SU FIDELIDAD AL EVANGELIO
SI NO ES PERSEGUIDA POR LOS MISMOS QUE OPRIMEN AL POBRE QUITANDOLE SU PAN Y DERECHOS" supo expresar Luis Perez Aguirre sobre el amor a la iglesia
