lunes, 26 de noviembre de 2012

Compartiendo vida y fe ...


 
 
 
 
 
COMPARTIENDO VIDA Y FE

Sábado 1 de Diciembre : Celebración de la Medalla Milagrosa en comunidad de Paso Piedra

18:30 hs. Nos convocamos en la Escuela 77 y Puesto Sanitario de Paso Piedra donde se compartirá una memoria del camino de fe recorrido por la comunidad del lugar.

Luego iremos en procesión hacia la capilla, como signo de comunidad caminante, donde celebraremos una misa y posteriormente algo a la canasta.

Viernes 7 de diciembre, 19:00 hs. en capilla de Villa Unión

Proyección en pantalla grande del film “Karol, el hombre que se convirtió en Papa”.  Película sobre la etapa que va desde la juventud hasta la asunción como Papa de Karol Wojtyla (Juan Pablo II).  Es una ocasión muy rica para encontrarnos como comunidad y dejarnos movilizar por el testimonio de vida y fe de Karol Wojtyla.

Sábado 8 de diciembre, 19:30 hs. : Solemnidad de la Inmaculada Concepción de María

Inicialmente la misa se realizará en algún sector cercano al Vía Crucis de la Isla 92.

En caso de mal tiempo o  inconvenientes en la organización (por el momento el municipio de Choele Choel no nos autoriza celebrar  en la Isla) la misa se realizará en el Templo Parroquial

¡Mutuas oraciones!
 

Reunion de áreas pastorales y referentes de comunidades



El sabado 24 compartimos en San Antonio Oeste la última reunion del año entre animadores de áreas pastorales y referentes de las distintas comunidades de la diocesis.
Linda compartida donde se agradeció el año vivido , evaluamos distintos momentos y empezamos a otear el horizonte del año venidero.
Se reunió presidido por el P.O.Esteban el consejo diocesano , Cáritas, Pastoral de la Salud, Pastoral Juvenil y Pastoral de la Catequesis. 

jueves, 22 de noviembre de 2012

Carta dirigida a los obispos a raiz de declaraciones del episcopado sobre Iglesia y dictadura


A NUESTROS PASTORES

 “Yo soy el buen Pastor. El buen Pastor da su vida por las ovejas.” (Juan 10.11)

Ante la CARTA AL PUEBLO DE DIOS dada a conocer por los Obispos el 9 del presente, quienes en octubre pasado adherimos al documento “A PROPOSITO DE LAS DECLARACIONES DEL DICTADOR JORGE RAFAEL VIDELA” sentimos la necesidad de dirigirnos nuevamente a ustedes.

1. Somos conscientes de que la Carta –aunque no lo diga expresamente – es una forma de reconocer la validez de las cuestiones planteadas en nuestro Documento. Rescatamos también la claridad con que afirma que es necesario poner “empeño en la búsqueda de la verdad”. Valoramos ambos aspectos como señales que posibilitarían un diálogo que consideramos urgente y necesario.

2.- Este propósito, sin embargo, aparece empañado por una serie de ambigüedades y omisiones. Quizás por ser fruto de una prolongada discusión, la Carta parece privilegiar la “unidad formal e institucional” por encima de la fidelidad a la Palabra y la vocación profética. Esto no es nuevo, pero en otros tiempos hubo pastores que expresaron públicamente sus disidencias y actuaron en consecuencia, constituyéndose en faro de esperanza para el Pueblo de Dios. Nuestro agradecido recuerdo a los  Obispos Angelelli, Ponce de León, Novak, De Nevares, Hesayne y otros. Confiamos en que lo mismo vuelva a ocurrir en las actuales circunstancias.

3. Ante la dolorosa insatisfacción que nos producen las ambigüedades y omisiones del mensaje episcopal, volvemos a exhortar públicamente a nuestros pastores para que:

       a) Hagan cesar el público pecado de escándalo que se configura hoy, cuando un criminal convicto y confeso de delitos de lesa humanidad, sin arrepentirse ni manifestar voluntad alguna de reparación de las atrocidades cometidas, tiene acceso al sacramento de la Eucaristía.

       b) No sólo “exhorten” sino que “exijan” a los capellanes militares y de las fuerzas de seguridad, sacerdotes, religiosos, religiosas y cristianos en general que brinden toda la información que tengan sobre los menores secuestrados, o sobre el destino de los desaparecidos. Ayudarán así a poner fin a la tortura moral de las abuelas o, al menos, a devolver a las familias la mínima paz del destino conocido.

       c) Abran los archivos de la Conferencia Episcopal (Asamblea Plenaria, Comisión Permanente, Comisión Ejecutiva) Obispado Castrense y Capellanías de las FFSS, a quienes quieran investigar como lo dicen en su Carta “esa verdad dolorosa y comprometedora para todos…” y permitan que se complete así “un estudio demorado pero necesario…”

4. Agradecemos la referencia a nuestra presentación hecha por el Grupo de Curas en Opción por los Pobres, en su comunicado respecto de la Carta al Pueblo de Dios. Valoramos con cristiana fraternidad su testimonio y compromiso ministerial. Valoramos también el acompañamiento de otros, sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos consagrados que comparten los valores que nos movilizan.

Esperamos que como parte de la búsqueda de verdad, reconocimiento, arrepentimiento y reparación a la que felizmente se comprometieron, puedan nuestros obispos, con la asistencia de Nuestra Señora de Luján, Patrona de nuestra Patria, dar pronta respuesta a estos reclamos y hagan cesar situaciones escandalosas que confunden y debilitan al Pueblo Peregrino del que formamos parte.

Cristianos para el Tercer Milenio

Equipo coordinador

 

Hernán Patiño Mayer

Angel A.Bruno

Alicia Pierini

Gustavo Bottini

Ana María Biancalana

Rodolfo Luis Brardinelli

Cristina Domeniconi

Ricardo Mc Loughling

Ana Cafiero

Rodolfo Valerio Briozzo

FernandoPortillo
 
 

sábado, 17 de noviembre de 2012

Titeres animados por niños en B° Maldonado sobre salud dental


Titiriteada animada por niños en la capilla San José de  B°Maldonado

Aprendimos sobre la importancia de la higiene bucal con el cepillado diario de dientes

Aprendimos que las bacterias bucales deterioran los dientes y disminuyen la capacidad de triturar y digerir bien los alimentos y de disfrutar de las comidas

Una obra muy bien animada !!!!!

viernes, 16 de noviembre de 2012

Expresiones compartidas el 5 de noviembre por la desaparición de Daniel Solano

Extractos de expresiones durante la misa compartida en el campamento de la familia de Daniel a un año de su desaparición ...
 
Y mas abajo el poema de Mario Benedeti leído al final de la misa ...

“Celebramos la misa para orar por quienes ya no están producto de aquellos que cruelmente se apropian de los tiempos de la vida del prójimo.Oramos por Don Gualberto, sus hijas, su familia y amistades para que este hecho no lastime gravemente el sentido de sus vidas y transiten este caminar con renovada esperanza. Oramos por todas las familias del dolor que recorren calvarios semejantes. Oramos por quienes con firmeza acompañan a la familia Solano en la búsqueda de la verdad y la justicia.”


“Es dificilísimo renovar la confianza en el ser humano cuando la brutalidad humana deshace la vida de un ser amado. Estos episodios sepultan bajo los escombros del dolor, la injusticia y la impunidad a la familia y amigos. Pero cuando uno mira a esta familia y a quienes los acompañan incondicionalmente, a este campamento que es signo visible y pacífico de la autentica búsqueda de la verdad, a tantos esfuerzos por poner en movimiento los engranajes corrompidos y oxidados del poder judicial, a tantos y reiterados gestos para despertar del sopor a la dormida  comunidad de Valle Medio ante aquellas realidades que porque duelen no se quieren ver, entonces me descubro testigo de cómo la vida aún herida tiene la capacidad para abrirse paso por entre los escombros. Vida que deja de estar bajo ese peso asfixiante para estando sobre los escombros anunciar a viva presencia y viva voz lo que da vida y denunciar lo que la quita.”


NO TE SALVES – MARIO BENEDETI

No te quedes inmóvil al borde del camino
no congeles el júbilo
no quieras con desgana
no te salves ahora
ni nunca.

No te salves
no te llenes de calma
no reserves del mundo
sólo un rincón tranquilo
no dejes caer lo párpados
pesados como juicios
no te quedes sin labios
no te duermas sin sueño
no te pienses sin sangre
no te juzgues sin tiempo.

Pero si
pese a todo
no puedes evitarlo
y congelas el jubilo
y quieres con desgana
y te salvas ahora
y te llenas de calma
y reservas del mundo
sólo un rincón tranquilo
y dejas caer los párpados
pesados como juicios
y te secas sin labios
y te duermes sin sueño
y te piensas sin sangre
y te juzgas sin tiempo
y te quedas inmóvil
al borde del camino
y te salvas
entonces
no te quedes conmigo
 

lunes, 12 de noviembre de 2012

PRIMERAS COMUNIONES EN SAGRADO CORAZÓN DE CHOELE Y SAN JOSE DE DARWIN

EL SABADO 10 Y EL DOMINGO 11 , VARIOS NIÑOS QUE HICIERON EL CAMINO DE CONOCER A JESUS EN GRUPO , RECIBIERON A CRISTO EUCARISTÍA POR PRIMERA VEZ.
QUE ESTA VIVENCIA,  QUE NO ES NI EL INICIO NI EL FINAL DE UNA ETAPA SINO UN MOMENTO ESPECIAL EN EL CAMINO DE LA VIDA DE FE , NOS ALIENTE A SER PERSONAS EUCARISTICAS. PERSONAS QUE HACEMOS DE NUESTRA EXISTENCIA PAN PARA LA VIDA DE LOS HERMANOS. PERSONAS QUE INVOLUCRAMOS  CUERPO Y SANGRE EN LOS PROCESOS REDENTORES A LA LUZ DEL EVANGELIO DE CRISTO.
 
 

Carta a raiz de la pobrisima declaracion episcopal sobre Iglesia y dictadura

Unos 400 laicos, a raíz de las declaraciones del genocida, ex–general Videla, enviaron recientemente una carta a la Conferencia Episcopal Argentina. En ella formulan una serie de reclamos, todos importantes. La carta fue recibida en mano por el presidente de la Conferencia Episcopal, el que además, recibió luego a un grupo de esos laicos delegados para presentarla y explicar su génesis y el sentido de sus reclamos. Así se convino esperar la reunión de la Asamblea episcopal, donde él presentaría la carta.
Probablemente en respuesta a ella, aunque no se la mencione, los obispos argentinos hacen llegar ayer un mensaje al pueblo de la Patria. Es ante este texto, que consideramos pobre e insuficiente, que quisiéramos señalar algunos aspectos que nos parecen importantes

• Es evidente que todo hecho u omisión debe entenderse en su contexto, y de ello surgen atenuantes y agravantes. Eso ocurre en todos los órdenes de la vida; pero destacar dentro del contexto la “violencia guerrillera” pone -una vez más- un documento episcopal en el marco de la teoría de los dos demonios, teoría que rechazamos sin ninguna duda ya que hubo un solo "demonio" que fue el terrorismo de estado.
• Las declaraciones del genocida Videla fueron bastante más allá del reconocimiento de una connivencia entre la conducción facciosa del Estado y la cúpula eclesiástica. Connivencia que no rechazaríamos tan livianamente como afirma mons. Arancedo, pero que supone muchas otras instancias que no son tenidas en cuenta en el documento.
• A la pregunta de cuánto sabían sus "hermanos mayores", los obispos de tiempos de la dictadura, no hace falta demasiada investigación. Allí están los discursos de mons. Bonamín, mons. Plaza, mons. Tortolo (presidente de la CEA, elegido por sus "hermanos", por si hiciera falta recordarlo), por nombrar sólo los más emblemáticos. Aunque la lista podría fácilmente prolongarse en bastantes nombres más.
• La cita de algunos párrafos nos parece insuficiente y limitado. Res non verba, decían los antiguos. No son algunas pocas palabras lo que se les cuestiona. Pueden haber dicho una palabra en 1972 contra la tortura (no hubiera estado mal repetirla en 1976), pero sabemos bien que fueron muchas las voces eclesiásticas episcopales o presbiterales que justificaron la tortura públicamente como un "mal menor”, e incluso participaron de las mismas. No se entiende el tibio y limitado pedido de perdón del año 2000 si realmente creen que hicieron todo lo debido y necesario. No se entiende el silencio de los nombres de nuestros mártires desaparecidos, asesinados o torturados, como el Obispo Enrique Angelelli, Carlos de Dios Murias, Gabriel Longueville, Carlos Bustos, Pablo Gazzarri, Mauricio Silva, Orlando Yorio, Francisco Jálics, Wenceslao Pedernera, Alice Domon, Leoníe Duquet y tantos otros, si el supuesto pedido de perdón se pretende serio y responsable.
• Somos conscientes que muy pocas instituciones hicieron un mea culpa por su actitud en la dictadura. Faltan empresarios, sindicalistas, periodistas, por mencionar algunos; pero no se trata de especular con el mal de muchos sino de afirmar lo que se espera del pastor: que dé "la vida por sus ovejas". Y algunos de esos mártires silenciados, así lo hicieron, por cierto.
• Sin dudas hay heridas abiertas, pero en muchos casos, heridas que declaraciones episcopales no han hecho nada por cerrar, porque cuando se avanza en los juicios, se escuchan voces que hablan de reconciliación, de perdón, deslizando la idea implícita de que los juicios son motivados por venganza o revanchismo, desdiciendo todo lo que han afirmado de "la verdad y la justicia”, para empezar. Nos gustaría una cercanía fraterna de los obispos con los organismos de Derechos Humanos que siguen luchando por la verdad, la memoria y la justicia en especial las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, como en su momento lo hicieron con cariño y valentía Jorge Novak y Jaime de Nevares. Hoy -como ayer- más bien percibimos distancia.
• Decir que “...reiteramos el pedido de perdón a quienes no hayamos...”, es algo vano y falaz. El pedido de perdón debe ser concreto, por esto o por lo otro. Ninguno de nosotros aceptaría una confesión tan genérica sin reconocimiento concreto de las faltas o delitos cometidos. Así dicho simplemente es un pedido de perdón inexistente.
• Es indispensable que se acepten y se apoyen las investigaciones de aquellos tiempos, especialmente cuando se negó que en la CEA hubiera archivos. Hoy hay libros bastante documentados sobre este y otros temas semejantes, afortunadamente. No olvidamos que ante todo somos ciudadanos de la Patria que reclama justicia, y esperamos que todos los miembros de la Iglesia -obispos incluidos, por cierto- colaboren en todo con la justicia, se acerquen a aportar toda la información disponible, y acepten los fallos correspondientes para cerrar heridas no desde el olvido y la impunidad, sino desde la verdad y la justicia que tanto proclamamos.
• Nos parece muy insuficiente la declaración sobre los niños apropiados, porque no se trata sólo de exhortar, o de recordarles a los responsables que están moralmente obligados a declarar. Es sabido que la mayoría de los niños apropiados lo fueron (y en algunos casos con apoyo de instituciones católicas) para dar los niños a familias “occidentales y cristianas”. En el texto se extraña que -con toda la firmeza y la autoridad de pastores- no exijan a los llamados cristianos a que den todos los datos que posean sobre los desaparecidos o niños apropiados ilegalmente para el reconocimiento de la verdad y la identidad, o para que tantas familias puedan hacer el luto y dar -al menos interiormente- cristiana sepultura a sus familiares asesinados.
• Lamentamos el silencio acerca de la gravedad del tema de los capellanes militares y su actitud claramente cómplice con el genocidio. El caso del condenado por la justicia Christian von Wernich, que no fue suspendido en sus licencias o expulsado del ministerio, es emblemático, y sigue siendo un pecado que clama al cielo encubierto por un silencio escandaloso. Mientras tanto, Videla sigue comulgando y lo dice abiertamente a pesar de haber reconocido públicamente su delito que parece no ser entendido como pecado.
• En ese sentido, debemos confesar que nos escandaliza que ante la sociedad parezca que usar preservativo sea más grave que la tortura; que el sexo pre-matrimonial sea más grave que violar mujeres detenidas-desaparecidas; que engendrar hijos fuera del sacramento del matrimonio sea más grave que apropiarse niños después de tirar al mar a sus padres, que la homosexualidad es una enfermedad perversa y más grave que ser un torturador o presenciar con sadismo y complicidad sesiones de tortura, que el aborto de una mujer angustiada en su situación de embarazo no deseado o provocado sea tenido por genocidio y como algo mucho más grave que arrojar personas vivas al mar, atadas, dopadas, y secuestradas.

Lamentamos que una vez más, nuestros hermanos obispos perdieran la oportunidad de mirar la cara a la sociedad sanguinolenta al borde del camino y expresaran un sincero pedido de perdón, un reconocimiento de su pasado y un deseo concreto de reparación ante la muerte y el genocidio. Tanta reticencia durante años a llamar las cosas por su nombre no nos permite confiar plenamente como quisiéramos en la efectividad de estas declaraciones.


Secretariado del Grupo de Curas en Opción por los Pobres
Pbro. Juan Carlos Baigorri
Pbro. Marcelo Ciaramella
Pbro. Roberto Murall
Pbro. Eduardo de la Serna


domingo, 4 de noviembre de 2012

COMPARTIDA JUVENIL EN LA ESCUELA 110


Algunas instantáneas del mini-campamento juvenil compartido en la Escuela 110 durante este finde

Hermoso lugar para hacer experiencias de encuentro con Dios, con uno mismo y con los demás