miércoles, 4 de septiembre de 2013

Jesús no haría encuestas telefonicas para infiltrarse en el pensamiento de la gente y montar relatos demagogicos


COMPARTIENDO DESDE LA PARROQUIA...


A LA LUZ DE LA PALABRA DE DIOS Y DE LOS SIGNOS DE LOS TIEMPOS

 
Evangelio de Lucas 14,25-33

 

“El que no carga con su cruz y me sigue

no puede ser mi discípulo”

 

El Evangelio del próximo fin de semana augura expresiones que claramente remarcan la invitación de seguir a Jesús, pero no de cualquier manera. Las cosas son establecidas con claridad desde el arranque para que después no vengan ni las sorpresas ni los lamentos.

El Evangelio arranca diciendo que “Junto a Jesús iba un gran gentío y él dándose vuelta les dijo: Cualquiera que venga a mí y no me ame más que a su propia vida no puede ser mi discípulo” (Lc. 14,25). A Jesús no le importa las cantidades y esto queda claro porque las condiciones que él establece para su seguimiento no son nada demagógicas. A diferencia de muchos “politiqueros” que suelen invertir en encuestas telefónicas y callejeras (incluso algunas disfrazadas de fines sociales y estudiantiles) para conocer que piensa la gente y en función de eso en sus discursos decirle al “pueblo” lo que quiere escuchar o proceder sin chocar intereses. Así como los programas televisivos del minuto a minuto incorporan o desagregan contenidos en función del rating , los “politiqueros” de estos tiempos dicen o no dicen , hacen o no hacen en función de los números de seguidores. No importa ni la moralidad ni la legalidad de los actos. Importa no tener costos políticos. Importa cuántos y quiénes me siguen y no como caminamos.

A Jesús no le importa tener  o no tener seguidores. Es sumamente claro. Lo que le importa son los costos que agravan las condiciones de vida cuando los corazones se vuelven insensibles, hipócritas e injustos.

Tomando algunas expresiones de J.A. Pagola: Sorprende la libertad del Papa Francisco para denunciar estilos de cristianos que poco tienen que ver con los discípulos de Jesús: “cristianos de buenos modales, pero malas costumbres”, “creyentes de museo”, “hipócritas de la casuística”, “cristianos incapaces de vivir contra corriente”, “cristianos corruptos que solo piensan en sí mismos”, “cristianos ´bien educaditos´ que no anuncian ni viven el evangelio” ...”

Recomparto expresiones del Papa Francisco que son orientadoras respecto a un “programa espiritual sintetizado”: “¿Qué tenemos que hacer padre?, Mira lee las bienaventuranzas que te van a venir bien y si queres saber qué cosa práctica tienes que hacer, lee Mateo 25 que es el protocolo con el cual nos van juzgar. Con esas dos cosas tienen el programa de acción: las bienaventuranzas y Mateo 25 no necesitan leer otra cosa, se los pido de corazón

Bendiciones!!!

P. Cristian Bonin

sábado, 24 de agosto de 2013

Jornada de limpieza en Espacio Educativo de B° Maldonado


La jornada, además de ser una hermosa experiencia de encuentro y trabajo grupal  entre algunos vecinos y personas que animan diariamente el espacio educativo, fue una de las formas más lindas de combatir la baja temperatura. Al ratito de comprometernos con la tarea el frío pasó a un segundo plano.

Una persona ha dicho que no está en nuestras manos las soluciones para todos los problemas del mundo pero que frente a los problemas del mundo están nuestras manos …

Con buen espíritu varias manos solidarias estuvieron comprometidas durante la tarde con la pala , el pincel, la carretilla , el rastrillo , la escoba , la levantada manual de residuos,  la asada, el arroz con leche , el rearmado de juegos de mesa que habían extraviado sus fichas o piezas, la llevada al basurero de escombros, el armado del espacio para colgar la red de volley  

De a poquito el lugar fue adquiriendo un aspecto mucho más habitable y cálido.  Los contenedores de residuos secos y húmedos quedaron desbordados del material que embolsamos y depositamos en su interior.

Lo bueno es descubrir y vivenciar la fuerza transformadora de las experiencias solidarias, aunque sean pequeñas. E ir dando más pasitos en esto de vivenciarnos todos corresponsables de la animación y mantenimiento del espacio donde compartimos experiencias que nos ayudan a crecer.

 












Reunion de consejo pastoral parroquial en comunidad San Elías y Medalla Milagrosa , Paso Piedra





En uno de los días más frios del año nos encontramos abrazados por el fueguito entibiador de la salamandra de la capilla San Elías y Medalla Milagrosa en la comunidad rural de Paso Piedra para compartir una reunion de consejo pastoral parroquial.
Estas reuniones que hacemos con la periodicidad del ritmo de la vida estan integradas por referentes de las pequeñas comunidades cristianas y de las distintas expresiones de la pastoral (pastoral Penitenciaria; Ayuda Inmediata y servicio de arropamiento; Espacio de Educacion Informal; Hogar parroquial de ancianos; Hogarcito de paso).
La vida necesita de encuentro y procuramos justamente encontrarnos para a la Luz del Evangelio , integrando la guía del Documento de Aparecida , la exhortacion post sinodal diocesana y la realidad que vamos viviendo en los distintos ordenes de la vida diocesana , parroquial, barrial , familiar ... ir tomandole el pulso a las situaciones que acontecen y alentar procesos desde el evangelio. Ser espacio de dialogo y conversion parroquial de aquellas cosas que se instalan y no estan inspiradas en el amor ni en los valores del Reino o de aquellos esquemas pastorales que estan caducos en su vigencia. Ser espacio de proyeccion o reproyeccion de respuestas. Ser espacio de apuntalamiento a quienes van rengeando. Ser espacio de celebracion de las "buenas noticias".
 
Les compartimos el contenido de la oracion que marco el arranque de la reunion y sobre lo que fuimos reflexionando , evaluando y proyectando vida:
 
Reflexión-Oración
Lectura de Evangelio del día :  San Mateo 22,34-40.
Cuando los fariseos se enteraron de que Jesús había hecho callar a los saduceos, se reunieron en ese lugar,
y uno de ellos, que era doctor de la Ley, le preguntó para ponerlo a prueba:
"Maestro, ¿cuál es el mandamiento más grande de la Ley?".
Jesús le respondió: "Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todo tu espíritu.
Este es el más grande y el primer mandamiento.
El segundo es semejante al primero: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.
De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas".
Iluminación del Documento de Aparecida
Conferencia General del episcopado latinoamericano y del Caribe, 2007
382. El Espíritu ha puesto este germen del Reino en nuestro Bautismo y lo hace crecer por la gracia de la conversión permanente gracias a la Palabra y los sacramentos.
383. Señales evidentes de la presencia del Reino son: la vivencia personal y comunitaria de las bienaventuranzas, la evangelización de los pobres, el conocimiento y cumplimiento de la voluntad del Padre, el martirio por la fe, el acceso de todos a los bienes de la creación, el perdón mutuo, sincero y fraterno, aceptando y respetando la riqueza de la pluralidad, y la lucha para no sucumbir a la tentación y no ser esclavos del mal.
384. Ser discípulos y misioneros de Jesucristo para que nuestros pueblos, en Él, tengan vida, nos lleva a asumir evangélicamente y desde la perspectiva del Reino las tareas prioritarias que contribuyen a la dignificación de todo ser humano, y a trabajar junto con los demás ciudadanos e instituciones en bien del ser humano. El amor de misericordia para con todos los que ven vulnerada su vida en cualquiera de sus dimensiones, como bien nos muestra el Señor en todos sus gestos de misericordia, requiere que socorramos las necesidades urgentes, al mismo tiempo que colaboremos con otros organismos o instituciones para organizar estructuras más justas en los ámbitos nacionales e internacionales. Urge crear estructuras que consoliden un orden social, económico y político en el que no haya inequidad y donde haya posibilidades para todos. Igualmente, se requieren nuevas estructuras que promuevan una auténtica convivencia humana, que impidan la prepotencia de algunos y faciliten el diálogo constructivo para los necesarios consensos sociales.
385. La misericordia siempre será necesaria, pero no debe contribuir a crear círculos viciosos que sean funcionales a un sistema económico inicuo. Se requiere que las obras de misericordia estén acompañadas por la búsqueda de una verdadera justicia social, que vaya elevando el nivel de vida de los ciudadanos, promoviéndolos como sujetos de su propio desarrollo.
 
Extractos de la Exhortación Pastoral Post-Sinodal
Obispado de Viedma , 1985
 
8.0. La Iglesia-comunidad, en la medida de su fe pascual, es germen de vida y liberación integral. Desde el corazón de la comunidad cristiana el Espíritu de Amor y Vida del Resucitado irrumpe en la historia humana. Según el plan divino debe llegar a todos los "tejidos" estructurales de la sociedad, para matar cuantos gérmenes de muerte atentan contra la plenitud de la vida humana, dignificada por la liberación en Jesucristo. Es la misión de la Iglesia-comunidad, fermento de salvación liberadora, en medio de los pueblos, a través de los tiempos.
La Nueva Civilización del Amor es la meta concreta, actual, de la misión parroquial, convertida en comunidad de comunidades para vivir la verdad de familia de Dios en la Iglesia particular Rionegrina.
Si los cristianos, con la fuerza del Resucitado, no somos capaces de construir una sociedad más justa, fraterna y solidaria -la Civilización del Amor- no tenemos derecho a decirnos seguidores de Jesús. 8.1. La Iglesia es el "pueblo" que por su fe en Jesucristo muerto y resucitado, reconoce y acepta su vocación pascual histórica. Su tarea consiste en convertirse en un signo vivo, en la luz que ayude a los demás hombres (L.G. 1.13) a apropiarse de la Pascua de Cristo, a dar el paso de la muerte a la vida, de situaciones inhumanas e indignas a humanas y dignas.
Esto implica, a su vez, el "paso" de egoísmos oprimentes a la liberación de corazones que aman y construyen un mundo, anticipo del cielo nuevo y tierra nueva (2 Pe. 3,13) en que todos estamos llamados a vivir en convivencia pacífica.

 
 

jueves, 22 de agosto de 2013

Beato Ceferino Namuncura .A la luz de la Palabra de Dios y de los signos de los tiempos ...


 
 
 
 
COMPARTIENDO DESDE LA PARROQUIA...

A LA LUZ DE LA PALABRA DE DIOS Y DE LOS SIGNOS DE LOS TIEMPOS

 

Evangelio de Lucas 13,22-30

 

“Traten de entrar por la puerta estrecha, porque

les aseguro que muchos querrán entrar y no podrán”

 
El próximo fin de semana celebraremos en el Santuario de Chimpay el testimonio de vida del beato Ceferino Namuncurá. La Palabra de Dios que iluminará ese fin de semana expresa realidades que Ceferino refleja en sus opciones de vida.

Ceferino es testigo directo de un tiempo donde el Pueblo Mapuche padecía los efectos devastadores de las campañas denominadas “conquista del desierto”. Campañas alentadas por el afán de incorporar oficialmente al territorio argentino la masa geográfica patagónica evitando que otro territorio le ganase de mano. El nombre de este emprendimiento prefigura el espíritu del mismo, se habla de conquista del desierto cuando se sabía que el “desierto” estaba habitado y ocupado por comunidades indígenas. Antes de este avance hubo corrientes que alentaron un acercamiento integracionista con las comunidades que habitaban la Patagonia a través de acuerdos y cooperaciones con herramientas y semillas. Pero esta política lamentablemente naufragó y triunfaron quienes pensaban al indígena bajo los parámetros del incivilizado, el bárbaro, el malonero. Se impusieron las propuestas de avanzar sometiendo e instrumentando la fuerza.

Después de muchos sucesos dolorosos y ante la imposibilidad de continuar resistiendo, el cacique Manuel Namuncurá en nombre de la tribu presentó una “rendición honrosa” al ejército argentino para evitar ser menoscabados y al menos asegurar la posibilidad de un porvenir. El senado de la nación le proveyó a la tribu tres leguas de tierra en la zona de Chimpay. Para las costumbres que sustentan el estilo de vida de la tribu este pedazo de tierra es insignificante. Tiempo después, el gobierno valiéndose de una clausula tramposa desplazará la tribu Namuncurá a inhóspitas tierras a pie de cordillera y le entregará al Coronel Guerrico el espacio desalojado con título de propiedad incluido.

 El gobierno le entrega una mensualidad a Namuncurá que este reparte entre los integrantes adultos de la tribu para canjear por alimentos. Lo que el gobierno les entrega es una miseria.

 Ceferino es testigo de los atropellos padecidos y del estado de pobreza crónica de su familia. El P. Noceti escribe “Ceferino demostró una intuición precoz sobre la realidad que lo circundaba y una capacidad de liderazgo que a pesar de ser chico ya se hacía notar: ‘Papá, fíjate como estamos. Si seguimos así vamos a la desaparición. Quiero estudiar para ser útil a mi gente. Quiero revertir esta situación.’.

A los 11 años Ceferino hace un planteamiento inspirado en el hacer de su persona un instrumento de salvación para su Pueblo. Y está decidido a pasar por la “puerta angosta” (Lc. 13,24) , esa puerta que implica dejar a sus afectos y desplantarse de su tierra para ir  a  Buenos Aires a estudiar. No es la única puerta estrecha por la que Ceferino debió pasar, se siguieron presentando desafíos, nuevos discernimientos, nuevas decisiones, nuevas renuncias. Algunas semillas de VIDA sembradas por su testimonio demoraron en brotar, pero nada puede contra los tiempos de Dios y hoy la voz de Ceferino  tiene la fuerza movilizadora de los vientos del sur animando a que “vivamos viviendo”. Ubicados en la realidad que nos toca vivir y optando por el camino de conducirnos con justicia, viviendo una  solidaridad real y efectiva con los hermanos que nos rodean.

Bendiciones!!!

P. Cristian Bonin

 

martes, 20 de agosto de 2013

21 de Agosto , Día del Catequista

¡Bendiciones y renovados animos misioneros queridos hermanos catequistas!
 
Recomparto un cuento reflexion del P.Mamerto Menapace que nos alienta a ser una iglesia "pozo de agua en el desierto" y no "fuente vistosa de ciudad" .... dejar de ser mera cosa ornamental para ser lugar vital donde se calman las sedes de los sedientos ....
Es muy lindo despues de leer este cuento releer el encuentro de Jesús con la mujer samaritana (Jn. 4, 1-26) 
Moviliza a algunas reflexiones mas , a mi me llegó particularmente la que les compartí.
 
El pozo y los camellos

En las ciudades de los hombres hay fuentes que largan su chorro día y noche. Su misión no es la de abrevar a los hombres de la ciudad. Más bien cumplen con la función de alegrar la vista con su juego de agua en movimiento, y los oídos con su despreocupado murmullo en medio del bullicio. Fuentes que son visitadas por los turistas, hombres que llegan hasta ellas sin sed y con una máquina de fotografiar en bandolera.

Abundancia de aguas inútiles, derrochadas frente a hombres sin sed. Armonía de movimientos y colores para entretener a hombres que necesitan gastar su tiempo, porque se han detenido en la vida al quedarse sin metas. Fuentes conocidas por todo el mundo.

En la Plaza de San Pedro, compré una vez por noventa liras, diez tarjetas postales con diez fuentes distintas que había visitado en una sola mañana en que no sabía qué hacer. En ninguna de ellas sentía necesidad de beber.

Pero en el país de los nómades, las cosas son diferentes. En la tierra de hombres en movimiento, con metas difíciles y lejanas, no hay fuentes, sino solamente pozos. Pozos del desierto, distantes y ocultos bajo la monotonía de los arenales. Abrevadas en un pozo, hay caravanas que a veces tienen que caminar con urgencia largo tiempo antes de encontrar el más próximo. Y a veces su presencia es tan irreconocible que no les queda más remedio que fiarse del instinto afiebrado de sus camellos sedientos, que buscan rumbos olfateando el viento.

Pero los camelleros saben también que cuando la sed se agranda, comienzan los espejismos. En los cerebros recalentados despiertan entonces las tarjetas postales de fuentes exuberantes y tentadoras que llevan a las dunas donde sólo está la muerte. ¡Pobre el turista que se adentre en el desierto con su cerebro equipado con postales de fuentes! Probablemente morirá de sed autoengañado, a poco trecho del pozo que podría haberle devuelto a la vida pero que le permaneció oculto, simplemente porque su presencia no se manifestaba con los mismos signos que las fuentes para turistas con las que había equipado su imaginación.

En ese momento los conductores de camellos deben aferrarse a dos convicciones: que los camellos con más sed son los mejor equipados para encontrar el pozo, y que la misión de los conductores es hacer lo imposible por mantener unida la caravana sin permitir la desbandada de los camellos sedientos, ni el rezagarse de los camellos satisfechos. De lo contrario los camellos sedientos a lo mejor encontrarán el pozo, pero una vez abrevados se habrán quedado sin caravana, y por ello sin meta, encadenados a morir junto a ese pozo agotado bien pronto. Y los otros, la caravana sin sedientos, habrán perdido con ellos la única posibilidad de dar con el pozo que les habría permitido continuar su marcha hacia la meta.

La eliminación de los inquietos es el suicidio de las comunidades.

publicado en el libro

La sal de la tierra, Editorial Patria Grande.

 

sábado, 17 de agosto de 2013

Día del niño celebrado en Comunidad María Auxiliadora de Villa Unión

Una hermosa tarde de sol acompaño la hermosa experiencia animada por las jóvenes de la comunidad María Auxiliadora  apoyados por adultos de la comunidad , de la junta vecinal barrial y cooperadores que de distintas formas posibilitaron sumar alegría a la vida de los niños.
 
Encuentro familiar , juegos grupales , colores , dibujitos animados, música ,  risas, bollitos y chocolate , tortas amasadas con amor, charlas entre la gente del barrio .... una muy linda propuesta que arrimó motivos para la alegría en muchos niños y familias ....
 
¡¡¡¡¡¡¡ Que Dios bendiga mucho a quienes comprometen su corazon en ser instrumentos de gozo y alegría con el prójimo , especialmente con los más chiquitos !!!!!!!!!!!
¡¡¡ Que Dios bendiga a quienes se implican en fomentar una cultura del encuentro !!!!!
 






 
Hermosa letra de vigente cancion de José Luis Perales:
 
 
Que canten los niños, que alcen la voz,
que hagan al mundo escuchar;
que unan sus voces y lleguen al sol;
en ellos está la verdad.
que canten los niños que viven en paz
y aquellos que sufren dolor;
que canten por esos que no cantarán
porque han apagado su voz...
"yo canto para que me dejen vivir".
"yo canto para que sonría mamá".
"yo canto por que sea el cielo azul".
"y yo para que no me ensucien el mar".
"yo canto para los que no tienen pan".
"yo canto para que respeten la flor".
"yo canto por que el mundo sea feliz".
"yo canto para no escuchar el cañón".
Repite primera parte...
"yo canto por que sea verde el jardín".
"y yo para que no me apaguen el sol".
"yo canto por el que no sabe escribir".
"y yo por el que escribe versos de amor".
"yo canto para que se escuche mi voz".
"y yo para ver si les hago pensar".
"yo canto porque quiero un mundo feliz".
"y yo por si alguien me quiere escuchar".

Caminata de hermanos de Choele Choel hacia Chimpay


En el día de hoy, bien tempranito, ganándole al gallo en su sirena del alba… un grupo de hermanos de Choele Choel partieron en peregrinación hacia el Santuario de Ceferino Namuncurá en Chimpay. La caminata tuvo un alto en Darwin donde fueron recibidos por gente de la comunidad San José Obrero y compartieron algo calentito y una oración. La segunda escala fue en Belisle donde hermanos del lugar ofrecieron el templo para descansar un poquito, llenar con agua las botellas , comer algo , ir al baño , orar y retomar viaje.

Las procesiones son experiencias espirituales muy ricas que prefiguran lo que es el camino de la vida … donde hay puntos de partidas y metas , donde miramos para atrás dudando en volvernos o miramos hacia adelante con la esperanza de llegar a la meta, donde hay que dar pasos para avanzar, donde hay desgastes y reanimaciones, donde hay descansos y trayectos complejos, donde por momentos pega el sol y a veces abaten fuertes vientos y frío ; donde el camino es distinto si vamos junto a otros , donde a veces necesito de los demás para seguir y a veces alguien necesita de mi o del grupo para ser animado …. La vida es procesión …